Сабантуй бизәкләре

Мәкалә. Биредә автор Сабан туеның тарихына туктала. Кайдан, кайчан, ничек килеп чыккан бу бәйрәм? “Сабан эше – крестьян өчен иң җаваплы, иң киеренке хезмәт”, – диеп яза М.Мәһдиев. Сабан эше ничек башкарыла, орлыкны җиргә нинди тәртиптә чәчәләр, теләкләр нинди – барлык сорауларга да җавапны шушы язмада табарга мөмкин. Сабантуе бәйрәменә әзерләнү кагыйдәләрен дә ачып бирә. Сабантуе көрәшендә хатын-кызның катнашуын автор яратып бетерми, хатын-кызның урыны анда түгел, ди ул. Ат чабышы турында да автор аерым тукталып яза. Атка карата хөрмәт, горурлану ярылып ята. Батыр егетләрнең көрәш, чүлмәк вату, йөгереш, капчык сугышларына карата халыкның мөнәсәбәтен күрсәтә. Элек сабантуенда бернинди тәртипсезлек булмавын. Бәйрәмнең дуслык, саф күңеллеләр бәйрәме булуын да күрсәтә. Ә сабантуе бәйрәменнән соң халык икенче ел өчен нәрсә эшли, игенче кая карый? Сорауларга җавапны шушы язманың ахырында белергә мөмкин.

Чыганак: Мәһдиев М. Сабан туе бизәкләре// Безнең мирас. – 2014. – №6.

Габидуллина Х.

Социаль челтәрләрдә уртаклашу

Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Аудио


Башка язмалар
вход
Яндекс.Метрика